于文岗

皆襄公无谈，群臣及诸令郎纷纷外逃。令郎小白在师父鲍叔牙保护下逃到莒国，罗致检修。其后其躲过管仲的张弓射杀，回皆即位，是为皆桓公。他接纳鲍叔牙劝谏，不念一箭之仇，拜管仲为相，终成霸主。《吕氏春秋》载，“皆桓公、管仲、鲍叔、宁戚相与饮。酒酣，桓公谓鲍叔曰：‘何不起为寿？’鲍叔奉杯而进曰：‘使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘拘谨而在于鲁也，使宁戚毋忘其饭牛而居于车下。’”

历史上，毋忘在莒一直是自警劝勉的金言。贞不雅年间，一片盛景，唐太宗与群臣宴于丹霄殿，魏征亦借机以“三个毋忘”劝导唐太宗。毋忘在莒也多见于宋诗。苏轼写给王诜的诗句说：“愿君终不忘在莒，乐时更赋囚山篇”，期友东谈主享乐不忘遭罪时，更生当记极重地。陈师谈在《送曹秀才》写：“孰并还家乐，毋忘在莒心”，勉友东谈主莫忘过往极重，能信守初心。而至清末国事日非，张之洞曾经进言：“必朝廷经常有不忘在莒之心，则国势有转否为泰之望矣。”

今天，毋忘在莒更是通盘东谈主的沿途必答题。掂量称心享乐是巨额东谈主的天性，恰如常言谈，“由俭入奢易，由奢入俭难”。念念想志趣也很容易篡改，即“其骄怠之易生也”“其情志之易变也”。而且，每个东谈主履历遭际不同、暴露三不雅不同，对学习责任生涯的气派也不尽调换。但无论何如，濒临纷纷复杂的寰宇、相继而来的诱导，都得矜重想想、抚心问问：我的“毋忘在莒”是什么？我的情志初心是什么？改日之路我将缘何对？交出我方的行径答卷。

以更大视线看体育游戏app平台，坚忍不移鼓舞廉政树立，反复强调不忘来时路，亦然一种毋忘在莒的警觉。诸如“学习萧瑟，情志悔过，生涯奢华，躺平不为”，都需要永远不懈地反复捏，捏反复。只消常怀远虑、居安念念危，方可善作善成、一往无前。